第 280 章 王不留行
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“嗯，极有可能。”忠尧点点头，又转过头对高雅郭说道，“雅雅姐，可否让我看下舌苔？”
高雅郭明白是舌诊（望舌），便微微颔首，语软声低“嗯”了一声，朱唇微张，伸出舌尖。
忠尧见她只露出一小部分舌尖，便“啊”了一声张大嘴做了个示范，说道：“再张大一些，舌头再出来一点。”
“忠尧哥哥，这望舌有何讲究啊？”黎诗好奇地问道。
忠尧一边仔细观察高雅郭的舌头，一边说道：“人有七窍，形容一个人重伤，有七窍流血；形容一个人极度愤怒，有七窍生烟。所谓七窍，便是指面部的七个孔窍，——两眼、两耳、口、鼻、舌。《黄帝内经》云，心开窍于舌、脾开窍于口、肺开窍于鼻、肝开窍于目、肾开窍于耳。舌为心之苗，脾之外候，舌苔乃由胃气所生，辨舌质可分脏腑之虚实，视舌苔可察六淫之浅深。
就舌头而言，舌尖对应心肺，舌中对应脾胃，舌根对应肾部，舌之两侧对应肝胆。舌诊时按照舌尖、舌中、舌根、舌侧的顺序进行观察。人若康健无恙，舌体柔软，活动自如，颜色淡红，舌面铺有一层薄薄的、颗粒均匀、干湿适中的白苔，所谓‘淡红舌、薄白苔’是也。”
“那雅雅姐这舌尖、舌侧有红点、芒刺，这是……？”黎诗又问。
舌诊完毕，忠尧正色道：“好了，雅雅姐。”顿了顿，他又对黎诗说道：“舌尖有红点芒刺表明心火亢盛，若是舌侧有红点芒刺，则说明肝胆火旺。”
高雅郭一听自己舌头上有红点芒刺，不无忧虑地问道：“我心火亢盛、肝胆火旺？”
“有一些，不过稍微调理一下便好，雅雅姐不必担心。”忠尧从容答道。
高雅郭轻轻点了点头，又问道：“你方才说‘辨舌质可分脏腑的虚实，视舌苔可察六淫之浅深’，还看出来什么其他病症么？”
“你可感觉有何身体不适之处？譬如痰多痰湿？”忠尧反问道。
高雅郭想了想，答道：“这个痰湿倒是有一些，其他并无不适。”
忠尧微微颔首：“就舌苔和舌质来看，还算正常，尚未看出有其他病症。脏腑病变的确可在舌质和舌苔上有所反映，望舌诊察的是舌质与舌苔的形态、色泽、润燥等，以此判断疾病性质、病势浅深、气血盛衰、津液盈亏，以及脏腑虚实。不过，要结合望闻问切四诊法和具体病情进行辨证，不能单一而论。
如我所料不错，你应该是中了一种慢性毒，虽不知为何毒，但毒性并无明显特征，不似马钱子、断肠草、砒霜、乌头、毒箭木等中毒迹象，所幸中毒不深，毒性极缓。
且先以万用解毒剂金银花、绿豆和甘草急煎后服下，辅食生豆汤（浆），以祛除体内残余毒素。”
高雅郭颔首赞同：“好，师弟妙医圣手，就依你所言。”
忠尧徐徐说道：“至于性情大变，我会另配数剂祛浊邪、通气血之药，调理月余，必大有改观。肝主疏泄而藏血，具有条达气机、调节情志的功能，若情志不舒或外邪侵袭引起肝气久郁不解，会导致情绪抑郁急躁，胸胁胀闷，走窜疼痛。气为血帅，肝郁久不解，必致瘀血内停，气滞血瘀。
肝气郁结之人疏解肝气后，心情就能变好；浮躁不安之人清除浮火、补足肾精后，就会变得沉稳；郁郁不欢、沉默寡言之人，将心阳补足宣发出来后，人也会变得开心开朗。”
说罢，他起身至一书案边，提笔疾书，一挥而就，写下一张“穿破石王不留行汤”方：穿破石二两五钱、王不留行二两、黄芪一两六钱、紫苏子一两，桑枝一两、杜仲一两、夏枯草、牡蛎、丝瓜络、桑寄生、川断各七钱，巴戟天、肉苁（cōng）蓉各五钱。
黎诗一见这汤方，不由一愣，旋即说道：“雅雅姐，忠尧哥哥给你开了一个什么‘王不留行’汤，我只听过‘十步杀一人，千里不留行’，还没听过这‘王不留行’，你听过吗？”说着，将药方笺递与高雅郭，高雅郭看了半天，抿着嘴摇了摇头，叹道：“我连这穿破石都没听过，更不要说这‘王不留行’了。”
忠尧呵呵一笑道：“王不留行性平味甘，归肝、胃二经，具有行血通经，消肿敛疮之功效，善治妇人经血、**不通之症，乃阳明冲任之药，《神农本草经》将其列为上品，别名曰王不留、留行子、王母牛等，为了方便记忆，我将之称为‘王母娘娘的乳牛’。”
“哈哈哈哈！王母娘娘的乳牛、奶牛，师弟你也太搞笑了。”高雅郭闻言忽然大笑道，黎诗也“咯咯”地笑了起来：“忠尧哥哥，你……”
“多谢二位谬赞。”忠尧含笑揖礼，接着又继续说道，“此方中穿破石、桑枝、丝瓜络穿行肢体，打通经络，黄芪有补助攻破之力，紫苏子降气化痰，夏枯草清热散结，牡蛎软坚敛阴，王不留行性走不守，可攻逐邪气，另加杜仲、桑寄生、川断、巴戟天、肉苁（cōng）蓉，可补肾精、扶正气。
这王不留行其实并不稀奇，只是名字怪了些而已。它是麦蓝菜干燥的成熟种子，小如米粒，皮黑肉白，体轻浮水，不过，因地域差异、生长有别，不能用岭南广州一带的‘王不留行’。
俗语有云，穿山甲，王不留，妇人服了乳长流。因王不留行有催生下乳之功效，善治难产，有一些对医术药理颇有研究之人，利用这点于妇人难产之际，将产地不同的药物故意偷偷替换便可令药效不至，杀人于无形，不露半点痕迹。”
“哦，原来这王不留行还有这个讲究啊！”黎诗若有所悟地点点头，想了想，又不解地问道，“可这名字也太奇怪了，是谁起了这个如此古怪的名字？”
忠尧微微一笑，缓缓说道：“此物性走而不住，虽有王命而不能留其行，故名王不留行。传说，云台二十八将之一的邳（pī）彤发现王不留行这种草药有舒筋活血、通乳止痛的疗效，可一时踌躇不知给它起个什么名字好。犹豫不决之际，邳（pī）彤忽然想起当年王莽、王郎曾来过发现王不留行的这个村子。
昔年，王郎率兵一路追杀主公刘秀，日暮时分追至邳（pī）彤老家，饥肠辘辘，便勒令村民给他们准备饭菜，还让村民腾出房子供他们休息。
村里百姓知道王郎之流是祸乱天下的奸贼，就暗地里商议所有人都伺机藏起来不去搭理他们。夜幕降临，王郎见还没有人将饭菜送来，不由怒火中烧，遂带人进村催讨，孰料走遍全村，发现家家户户关门上锁，竟没有一缕炊烟。
气急败坏的王郎咆哮不已，当即下令血洗村庄，发誓将所有村民斩尽杀绝。
此时，一参军进言：‘此地林荫树茂，杂草丛生，村民藏于暗处，要在黑夜中找出人来殊为不易。况且，此时就算将此村庄屠戮殆尽，也无法解决腹中饥饿问题，还不如趁早离开此地，另作打算。’王郎听后，觉得言之有理，遂传令离开了这个村庄。
邳（pī）彤忆起这段往事，便给那草药起名曰‘王不留行’，即‘王不留，行’，喻指此村不留王郎食宿，只得灰溜溜走了，借此希望人们记住‘得人心得天下’的道理。”
黎诗若有所思地点了点头：“哦，原来学医也不是那么无聊嘛！还有故事听。雅雅姐，你说呢？”
高雅郭莞尔一笑，微微颔首。
忠尧似乎打开了话匣子，又兴致勃勃地说道：“《针灸资本经》中有一医案：一妇人患淋病，卧床日久，诸药无效。其夫某日告之王执中，王致中便以‘剪金花’十余叶煎汤服之，其妇病减八分，再服而痊愈。
何谓剪金花？一名宫禁花，一名王不留行是也。
晋代，江洲刺史卫展为人悭（qiān）吝，一故友来投，他不愿收留，但碍于情面，又羞于启齿。思前想后，他终于想到一个婉拒的法子，便以一斤王不留行相赠。故友收到后心生感悟，知其心意，遂不声不响离去。其外甥听闻此事后哀叹：‘家舅刻薄，乃复驱使草木。’”
黎诗摇了摇头，喟然叹道：“这个卫展也真是个吝啬鬼，有朋自远方来不亦乐乎？不过，以物言志，借物抒情，含蓄委婉地表达感情倒是华夏传统。
相赠以芍药，想招以文无。
芍药，别名‘江蓠’，谐音‘将离’，分手不便直言，便送一支芍药，不伤颜面，倒也显得风雅许多。
‘文无’又名‘当归’，取其盼归之意。若是言念君子，羞于启齿，便寄去一片当归以表心意。或是夫妻二人吵了架，互相之间生了闷气，气消过后想和好如初，却不好意思开口，也可赠一片当归。如此，不会恶言相向，不会断绝恩义，婉转而又质朴。”
忠尧嘻嘻一笑，忽然俏皮地说道：“一心所爱之人，可以为药。”语罢，意味深长地望向黎诗。
彼时，黎诗却看着高雅郭，瞧着她半天没有吭声，便奇怪地问道：“师姐，你怎么啦？”
高雅郭沉默半晌，忽然唬着脸沉声问道：“师弟，你们方才说什么我都没听见，那个王不留行我思虑再三，你不会让我吃了这药，那个什么什么的顺着胸怀流个不停吧？”
忠尧蓦地一愣，半晌才反应过来，连连摆手道：“雅雅姐，你误会了！不会的，绝对不会的！那个只有妇人才会！”
高雅郭把眼一瞪：“什么？！你的意思是我不是妇人？！”
“不、不是啊！哦，不不，是、是，你是妇人！”忠尧急辩道。
“敢说我不是妇人，看我怎么收拾你！”高雅郭说罢，抄起面前的一根鸡毛掸子开始追打起忠尧来。
忠尧一边躲闪，一边解释道：“你是妇人，你是妇人，不过我不是那个意思！”
“那你是什么意思？”
“我的意思是，你得有了，才会那样！”
“有了？有什么了？有麻烦了？”
“哎呀，不是啊！换句话说吧，就是怀上了，怀上了！”
“淮上乐？难道淮下的人就不能乐了？清贫的人就不能乐了？我还能清贫乐呢！让你乱说话，我让你乱说话……”
“你这不是故意找茬嘛！”忠尧苦笑着避开高雅郭挥来的一记鸡毛掸子，转头向一旁看好戏的黎诗喊道：“哎，雅雅姐追着我打唉，你就这么袖手旁观，也不帮一把？”
黎诗嘻嘻一笑，淡定地说道：“帮师姐来揍你吗？”
忠尧吃了一惊，哀叹道：“啊？那还是算了吧！”话音甫落，正准备往门外逃去。
恰在此时，云婀用黑色的木托盘端着一碗煎好的药走了进来。
“嗯，极有可能。”忠尧点点头，又转过头对高雅郭说道，“雅雅姐，可否让我看下舌苔？”
高雅郭明白是舌诊（望舌），便微微颔首，语软声低“嗯”了一声，朱唇微张，伸出舌尖。
忠尧见她只露出一小部分舌尖，便“啊”了一声张大嘴做了个示范，说道：“再张大一些，舌头再出来一点。”
“忠尧哥哥，这望舌有何讲究啊？”黎诗好奇地问道。
忠尧一边仔细观察高雅郭的舌头，一边说道：“人有七窍，形容一个人重伤，有七窍流血；形容一个人极度愤怒，有七窍生烟。所谓七窍，便是指面部的七个孔窍，——两眼、两耳、口、鼻、舌。《黄帝内经》云，心开窍于舌、脾开窍于口、肺开窍于鼻、肝开窍于目、肾开窍于耳。舌为心之苗，脾之外候，舌苔乃由胃气所生，辨舌质可分脏腑之虚实，视舌苔可察六淫之浅深。
就舌头而言，舌尖对应心肺，舌中对应脾胃，舌根对应肾部，舌之两侧对应肝胆。舌诊时按照舌尖、舌中、舌根、舌侧的顺序进行观察。人若康健无恙，舌体柔软，活动自如，颜色淡红，舌面铺有一层薄薄的、颗粒均匀、干湿适中的白苔，所谓‘淡红舌、薄白苔’是也。”
“那雅雅姐这舌尖、舌侧有红点、芒刺，这是……？”黎诗又问。
舌诊完毕，忠尧正色道：“好了，雅雅姐。”顿了顿，他又对黎诗说道：“舌尖有红点芒刺表明心火亢盛，若是舌侧有红点芒刺，则说明肝胆火旺。”
高雅郭一听自己舌头上有红点芒刺，不无忧虑地问道：“我心火亢盛、肝胆火旺？”
“有一些，不过稍微调理一下便好，雅雅姐不必担心。”忠尧从容答道。
高雅郭轻轻点了点头，又问道：“你方才说‘辨舌质可分脏腑的虚实，视舌苔可察六淫之浅深’，还看出来什么其他病症么？”
“你可感觉有何身体不适之处？譬如痰多痰湿？”忠尧反问道。
高雅郭想了想，答道：“这个痰湿倒是有一些，其他并无不适。”
忠尧微微颔首：“就舌苔和舌质来看，还算正常，尚未看出有其他病症。脏腑病变的确可在舌质和舌苔上有所反映，望舌诊察的是舌质与舌苔的形态、色泽、润燥等，以此判断疾病性质、病势浅深、气血盛衰、津液盈亏，以及脏腑虚实。不过，要结合望闻问切四诊法和具体病情进行辨证，不能单一而论。
如我所料不错，你应该是中了一种慢性毒，虽不知为何毒，但毒性并无明显特征，不似马钱子、断肠草、砒霜、乌头、毒箭木等中毒迹象，所幸中毒不深，毒性极缓。
且先以万用解毒剂金银花、绿豆和甘草急煎后服下，辅食生豆汤（浆），以祛除体内残余毒素。”
高雅郭颔首赞同：“好，师弟妙医圣手，就依你所言。”
忠尧徐徐说道：“至于性情大变，我会另配数剂祛浊邪、通气血之药，调理月余，必大有改观。肝主疏泄而藏血，具有条达气机、调节情志的功能，若情志不舒或外邪侵袭引起肝气久郁不解，会导致情绪抑郁急躁，胸胁胀闷，走窜疼痛。气为血帅，肝郁久不解，必致瘀血内停，气滞血瘀。
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说罢，他起身至一书案边，提笔疾书，一挥而就，写下一张“穿破石王不留行汤”方：穿破石二两五钱、王不留行二两、黄芪一两六钱、紫苏子一两，桑枝一两、杜仲一两、夏枯草、牡蛎、丝瓜络、桑寄生、川断各七钱，巴戟天、肉苁（cōng）蓉各五钱。
黎诗一见这汤方，不由一愣，旋即说道：“雅雅姐，忠尧哥哥给你开了一个什么‘王不留行’汤，我只听过‘十步杀一人，千里不留行’，还没听过这‘王不留行’，你听过吗？”说着，将药方笺递与高雅郭，高雅郭看了半天，抿着嘴摇了摇头，叹道：“我连这穿破石都没听过，更不要说这‘王不留行’了。”
忠尧呵呵一笑道：“王不留行性平味甘，归肝、胃二经，具有行血通经，消肿敛疮之功效，善治妇人经血、**不通之症，乃阳明冲任之药，《神农本草经》将其列为上品，别名曰王不留、留行子、王母牛等，为了方便记忆，我将之称为‘王母娘娘的乳牛’。”
“哈哈哈哈！王母娘娘的乳牛、奶牛，师弟你也太搞笑了。”高雅郭闻言忽然大笑道，黎诗也“咯咯”地笑了起来：“忠尧哥哥，你……”
“多谢二位谬赞。”忠尧含笑揖礼，接着又继续说道，“此方中穿破石、桑枝、丝瓜络穿行肢体，打通经络，黄芪有补助攻破之力，紫苏子降气化痰，夏枯草清热散结，牡蛎软坚敛阴，王不留行性走不守，可攻逐邪气，另加杜仲、桑寄生、川断、巴戟天、肉苁（cōng）蓉，可补肾精、扶正气。
这王不留行其实并不稀奇，只是名字怪了些而已。它是麦蓝菜干燥的成熟种子，小如米粒，皮黑肉白，体轻浮水，不过，因地域差异、生长有别，不能用岭南广州一带的‘王不留行’。
俗语有云，穿山甲，王不留，妇人服了乳长流。因王不留行有催生下乳之功效，善治难产，有一些对医术药理颇有研究之人，利用这点于妇人难产之际，将产地不同的药物故意偷偷替换便可令药效不至，杀人于无形，不露半点痕迹。”
“哦，原来这王不留行还有这个讲究啊！”黎诗若有所悟地点点头，想了想，又不解地问道，“可这名字也太奇怪了，是谁起了这个如此古怪的名字？”
忠尧微微一笑，缓缓说道：“此物性走而不住，虽有王命而不能留其行，故名王不留行。传说，云台二十八将之一的邳（pī）彤发现王不留行这种草药有舒筋活血、通乳止痛的疗效，可一时踌躇不知给它起个什么名字好。犹豫不决之际，邳（pī）彤忽然想起当年王莽、王郎曾来过发现王不留行的这个村子。
昔年，王郎率兵一路追杀主公刘秀，日暮时分追至邳（pī）彤老家，饥肠辘辘，便勒令村民给他们准备饭菜，还让村民腾出房子供他们休息。
村里百姓知道王郎之流是祸乱天下的奸贼，就暗地里商议所有人都伺机藏起来不去搭理他们。夜幕降临，王郎见还没有人将饭菜送来，不由怒火中烧，遂带人进村催讨，孰料走遍全村，发现家家户户关门上锁，竟没有一缕炊烟。
气急败坏的王郎咆哮不已，当即下令血洗村庄，发誓将所有村民斩尽杀绝。
此时，一参军进言：‘此地林荫树茂，杂草丛生，村民藏于暗处，要在黑夜中找出人来殊为不易。况且，此时就算将此村庄屠戮殆尽，也无法解决腹中饥饿问题，还不如趁早离开此地，另作打算。’王郎听后，觉得言之有理，遂传令离开了这个村庄。
邳（pī）彤忆起这段往事，便给那草药起名曰‘王不留行’，即‘王不留，行’，喻指此村不留王郎食宿，只得灰溜溜走了，借此希望人们记住‘得人心得天下’的道理。”
黎诗若有所思地点了点头：“哦，原来学医也不是那么无聊嘛！还有故事听。雅雅姐，你说呢？”
高雅郭莞尔一笑，微微颔首。
忠尧似乎打开了话匣子，又兴致勃勃地说道：“《针灸资本经》中有一医案：一妇人患淋病，卧床日久，诸药无效。其夫某日告之王执中，王致中便以‘剪金花’十余叶煎汤服之，其妇病减八分，再服而痊愈。
何谓剪金花？一名宫禁花，一名王不留行是也。
晋代，江洲刺史卫展为人悭（qiān）吝，一故友来投，他不愿收留，但碍于情面，又羞于启齿。思前想后，他终于想到一个婉拒的法子，便以一斤王不留行相赠。故友收到后心生感悟，知其心意，遂不声不响离去。其外甥听闻此事后哀叹：‘家舅刻薄，乃复驱使草木。’”
黎诗摇了摇头，喟然叹道：“这个卫展也真是个吝啬鬼，有朋自远方来不亦乐乎？不过，以物言志，借物抒情，含蓄委婉地表达感情倒是华夏传统。
相赠以芍药，想招以文无。
芍药，别名‘江蓠’，谐音‘将离’，分手不便直言，便送一支芍药，不伤颜面，倒也显得风雅许多。
‘文无’又名‘当归’，取其盼归之意。若是言念君子，羞于启齿，便寄去一片当归以表心意。或是夫妻二人吵了架，互相之间生了闷气，气消过后想和好如初，却不好意思开口，也可赠一片当归。如此，不会恶言相向，不会断绝恩义，婉转而又质朴。”
忠尧嘻嘻一笑，忽然俏皮地说道：“一心所爱之人，可以为药。”语罢，意味深长地望向黎诗。
彼时，黎诗却看着高雅郭，瞧着她半天没有吭声，便奇怪地问道：“师姐，你怎么啦？”
高雅郭沉默半晌，忽然唬着脸沉声问道：“师弟，你们方才说什么我都没听见，那个王不留行我思虑再三，你不会让我吃了这药，那个什么什么的顺着胸怀流个不停吧？”
忠尧蓦地一愣，半晌才反应过来，连连摆手道：“雅雅姐，你误会了！不会的，绝对不会的！那个只有妇人才会！”
高雅郭把眼一瞪：“什么？！你的意思是我不是妇人？！”
“不、不是啊！哦，不不，是、是，你是妇人！”忠尧急辩道。
“敢说我不是妇人，看我怎么收拾你！”高雅郭说罢，抄起面前的一根鸡毛掸子开始追打起忠尧来。
忠尧一边躲闪，一边解释道：“你是妇人，你是妇人，不过我不是那个意思！”
“那你是什么意思？”
“我的意思是，你得有了，才会那样！”
“有了？有什么了？有麻烦了？”
“哎呀，不是啊！换句话说吧，就是怀上了，怀上了！”
“淮上乐？难道淮下的人就不能乐了？清贫的人就不能乐了？我还能清贫乐呢！让你乱说话，我让你乱说话……”
“你这不是故意找茬嘛！”忠尧苦笑着避开高雅郭挥来的一记鸡毛掸子，转头向一旁看好戏的黎诗喊道：“哎，雅雅姐追着我打唉，你就这么袖手旁观，也不帮一把？”
黎诗嘻嘻一笑，淡定地说道：“帮师姐来揍你吗？”
忠尧吃了一惊，哀叹道：“啊？那还是算了吧！”话音甫落，正准备往门外逃去。
恰在此时，云婀用黑色的木托盘端着一碗煎好的药走了进来。