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四十七章 法事(2)

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    周行想为白道人的急智点了个赞。

    然后宏声对众人道:“我佛慈悲,洒家既然撞上这法事,便没有袖手旁观的道理。”

    表态之后,他一边行入场中,一边对卫昆道:“卫昆,可愿助洒家一臂之力。”

    卫昆面上一喜,心说:“又有好事!”赶忙排众而出重周行躬身道:“大师尽管吩咐。”

    彭氏五虎、双煞则忍不住羡慕:“又是这小子,如今扮出家人这么好混的么?要不改日咱也扮上?”

    就听周行道:“我予你一法咒,既是要你做的事,也是你帮忙的好处。”

    说着手指一弹,便有条有一枚枚金色符文组成的光带,如蛇飞出,在卫昆头顶缠绕成螺旋环,然后逐个没入头颅不见,时快时慢,期间还有卡顿,明显是受卫昆的记忆能力影响。

    这卫昆得了法,脸上的喜色愈发的浓郁。

    心道:“这真是要什么来什么。用不了多久,法器桀骜难驯的问题将彻底解决。”

    这时就听已经行到近前的周行问:“准备的如何?”

    “随时可以。”卫昆立刻答。

    “孺子可教,依法念咒吧。”周行说着用手指了指位置。

    “是。”卫昆走过去、盘腿就地一坐,双掌合适,运转法力,开念:

    “天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星。

    于人曰浩然,沛乎塞苍冥,皇路当清夷,含和吐明庭。

    时穷节乃见,一一垂丹青,是气所磅礴,凛冽万古存。”

    没错,文天祥的《正气歌》,略去了借名人轶事说明,和抒发个人情怀的部分。

    这诗文竟然成了法咒,却不是周行临时起意,而是穿越后不久,从小萌那里买来的。

    作用嘛,除了正心,还能消灾减难,驱邪避鬼。

    玄尘子的秘密巢穴,那可是相当的阴暗污秽,修真者的念头本就远强于普通人,又大量惨死,怨气聚集,又与浊气、煞气交融,普通人关上几小时,就有可能被惊吓而死。

    周行虽然有修为在身,却也不堪这种精神层面的粪便浸泡,于是就氪了这法咒。

    算是典型的言咒,将言语之力,文字之力,与‘正气’这个概念熔于一炉,形成了一种近乎于阐道的法门,这自然是有大力量的。

    理论上,它是三教中儒教的法,但因为是正心、产生正能量的,任何生灵都可以用。

    周行选择这法咒,除了拿卫昆当法器用,自然是为了让他更好的压制魔器。

    事件推进到现在,周行也算是看出来了。

    这凡世流通的超凡法门,虽然受限于不全、施法者能力有限等问题,但品相却不俗,往往在实际操演中、能露出连修真者都需侧目的峥嵘头角。

    有了这等法门,若是再有人能借助天材地宝,冲破一些无形的桎梏,那是能搞出大动静的。

    那么,如果再在这个基础上,加上暗中潜修多年的妖魔之力呢?

    如此一想,他就觉得光是修行尚浅的《大日无相功》怕是未必就能让卫昆始终镇压的住那魔器。

    尤其是白道人做法,还要抽取其阳煞之力。

    且阳对阴,正对邪,而力由心生,这卫昆心术不正,才是最大的问题,容易被邪念侵害,反之,想要跨过卫昆这一关,也得舍点真货才行。

    舍真货,他多半能及时看出些端倪。聂璋也好,妖魔也罢,躲在幕后放暗箭、玩拔刀斩的威胁就能一定程度削弱。

    场中,待卫昆就绪,周行便祭出一件法器,聚灵镜。

    它的外在就是镶了铜边的放大镜,质地为多道法器器诀祭炼过的水晶琉璃,在阳光下,透明的镜体中隐现一圈圈金色符文。

    它的功用也一如其名,聚天地灵气,以及各种超凡力量的。

    这法器同样是穿越后不久就因地制宜的置办的。

    玄尘子那里的修行条件恶劣,后来忙于生计、炼丹炼器贩卖时,修行条件同样不好。

    法身也需修行啊,于是就有了这法器。

    比聚灵阵更灵活易用,而且还能当法力放大器用,性价比更高。

    这没有握把的聚灵镜跃入空中,翻个跟头,便自行将其中一个面对正太阳,另一个面透射锥形乳白光芒,照射在卫昆身上。

    卫昆险些爽的嚎叫出声而破了法咒。急忙收摄杂念,聚精会神的念咒施法。

    片刻之后,便悬浮而起,端坐在了空中,而他念的言咒,也从嘴中形成一波波有形能量,罩住了整个祭台,以及空中被裹灵布包裹着的灵体。

    “好了,白道长,我已定住仪轨,道长可以放心恢复。”

    白道人施礼:“大师不拘一格,好手段!”

    周行心道:“挺会说话啊,像恭维,又像嘲讽。”

    呵笑一声:“洒家是个不守清规的行者,酒肉穿肠过,佛祖心中留,这儒道之诗文,便是没有秘法配合,久念也能正心,道长有闲时,不妨一试。”

    白道人被暗嘲心术不正,自然是不开心,暗忖:“且先容你作威作福,咱们走着瞧!”

    他这仪轨,本来就三个阶段便能搞定。

    如今三阶段起个头就加戏搞事,的确是冲着周行。

    一方面,他想让周行入瓮,借机用仪轨制约,至不济也能在翻脸之前消耗其法力。

    另一方面,有周行这样的能人,他就故意将仪轨‘放’着做。等于是真正的借力成事,最终效果会更好。

    其三,此时三阶段的施法内容其实已完成了一半,他借此机会再次歇息补充法力,就是为了之后能以更好的状态,应对局面。

    原本他以为主要的对手会是死道人,但现在看来,这野和尚更胜一筹,他得做好以一敌二,甚至敌众的准备。

    与此同时,陆项也是心潮起伏。

    《正气歌》他只是远远听了几句,就觉得心坚气壮,还有股子莫名的感动。这是光靠其阐述的概念,就能打动人心的正言豪文。

    如此诗文,必流传极广,陆项此前却从未听说,他觉得这只能说明,此诗文的发源地、乃至流传地,都距虞国甚远。

    这也愈发证明周行的确是跋山涉水、远道而来的高僧。

    陆项不觉得虞国能长久留用这样的人物。

    但圆光寺的恶行,若是让其知晓,相信也不会袖手旁观。

    另外,这大和尚眼阔心宽、不拘一格,说不定能与之以法易法、以物易物,以给虞国留下些珍贵超凡之物……

    而死道人,则面无表情,可不自觉间明显加快的拂须动作,则足以证明他的内心并不似表面看起来这般平静。

    的确,在死道人眼中,周行是个大的变数。

    唯一的利好消息,就是白道人现在才是骑虎难下的那个,最终也势必会撕破脸。

    届时,周行与之大打出手的概率极高。死道人觉得,他还是有几分当渔翁的机会的。

    想到这里,死道人用眼角余光看了看公孙鹄。

    公孙鹄此时完全就是年轻人应有的样子,正眼热的看着场中,无论是聚灵镜,还是被定住的法事仪轨,甚至白道人服丹恢复,在他眼里似乎都很有趣,还时不时的扯起嘴角笑笑,也不知道是意淫到了什么。

    至于另一边的玉无双。

    死道人暗叹口气:“好事多磨啊,但愿自己的运道没那么差!”

    这玉无双他到现在都看不透,给他的感觉,要么就是无眼珍珠,要么就是大麻烦……

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