第二十五章：鸭爸爸李维的幸福生活（把鸟名换了一下）
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“嘎哦嘎，嘎哦嘎……”
“睡吧，睡吧……”
李维呢喃着这些话，但他的肚子上，却依旧传来“嘎哦嘎，嘎哦嘎”的声音。意识到自己这么说是没有用的，李维干咽了一口唾沫，干嚎起来，“歌安，歌安……”
“呀呀，嘎哦嘎，呀呀，嘎哦嘎……”
“歌安，歌安，歌安……”
“呀呀，嘎哦嘎，呀呀，呀呀……”
“歌安，歌安……”
连续这样一问一答，睡在他肚皮的雏鸟终于将叫声全变为欢快的“呀呀”声，缩回了脖子，闭眼睡了过去。
“嘎哦嘎”的意思大概是“我在这里，你在哪边”。而“歌安”的回复，大约是“我就在这里”。在黑布隆冬的晚上，如果听到“嘎哦嘎”一叫声，不给出“歌安”的回复，呀呀会一直这么吵闹下去。时间一长，它还会烦躁不安，以至不断哭泣发火——这是还在幼年期的雏鸟最通俗的反应。（呀呀就是李维给它起的名字。）
但这只拥有雷霆之力的大恐鸭雏鸟，晚上真正睡着的时间并不长。基本每一个小时，都要呢喃两句“嘎哦嘎”，来询问李维在不在。每当它的这一个“爸爸”烦不胜烦，不打算回复的时候，它就会大吵大叫。在呀呀看来，“母亲”的陪伴是最重要的。如果发现“母亲”不在自己身边，它会一直扯着嗓子呼唤，直到“母亲”归来的那一刻。李维现在这种这样不能翻身的睡眠方式，也都是被逼出来的。为此，李维好几次气的都要打它。但一想到这娃可怕的雷电之力，他也只有忍了——谁知道这小东西生气之下，会干出什么事情？
曾经在一连五天连续失眠的情况下，李维放弃了收养它的打算。没办法，时间和精力成本投入的太过夸张。但当他把呀呀塞到一只还在育雏的母大恐鸭身边时，呀呀的反应却让他于心不忍。这个毛茸茸的小东西，每一次都跑出窝追在他的身后。恐怕在它看来，这是他和它在玩游戏。遗弃它的这个打算，在那一刻算是被他抛弃了。
实在不忍心啊！
不过，哪怕是这样，李维也要说一句——做爸爸的感觉，真的好累！
等呀呀真的睡过去后，李维才闭上眼。
但他知道他肚子上的“娃”，估计只让他安稳睡上一个小时。
这也是甜蜜的苦恼吧。
等到天亮时，李维顿感额头轻轻一痛，睁开迷蒙的睡眼，就看到呀呀竖起头顶的绒毛，向他叫了几声。这算是它的问好。
李维只有苦笑。
他知道如果自己再不起来，这个站在自己身上的小祖宗又会闹起来。没办法，它每天清晨都要出去遛弯，小小的身子似乎有使不完的劲。
只可惜了我这把老骨头——生理年龄十七岁，心理年龄二十一岁的李维发出了这样的感慨。
让呀呀从身上爬下去，掀开被子起身，李维开始穿戴衣服。
一会儿后，他带着身后的呀呀离开了这个护卫重重的密室。开门离开的那一刹那，李维分明看到两旁侍卫偶然瞥到呀呀时露出的羡慕眼光。知道他们是“嫉妒”自己有一只这么强大的魔宠，但对这一点，李维只有冷笑。把你们换做我，估计就能知道这一行水多深了。
但要真的有人这么干，李维一定打他两个大耳刮子。他对呀呀还是挺满意的，这个娃除了食量大点，比较粘人以外，其实很乖巧，没任何脾气。他想让它做什么，它就会做什么。当然，前提是得让呀呀明白他是什么意思。
这一点很重要！
呀呀可不是他，可以明确感知别“人”的情绪。而且兽人有别，目前来说，它还听不懂他的人话。因此传达讯息，可成了他们之间的一个大难事。
但李维对此也不是一点办法也没有。
在恐鸭圈里待了一两天后，他借助自己的能力，已整理出一套“语言”谱，总结出了这种鸟类数十种叫声相对应的意思。
通过这一套东西，他可以和呀呀进行有限度的沟通。对此，李维还有一个感叹：做一只鸟，其实也挺好的，至少不用担心语言学习的问题。
这数十种叫声，可是呀呀生来就会的，是刻录在它基因里的一个本能。
不过，李维对呀呀学会人话这一点，还是抱有很大信心的。从呀呀能进入奥术星海来看，它的智商绝对可以。
而且，呀呀的体型比同龄雏鸟大上一倍，这是恐暴种的特征。这一种变体，可以聪明狡诈著称，历史上出现过多次“口出人言”的现象。
恐暴种和荒行种，是一般兽类（包括普通野兽和奥法兽）时常出现的两个变异类型，和“白虎”、“黑豹”属于一类。但它们属于有异变异。在许多至关重要的方面，比如气力、智慧、体质，荒行种和恐暴种都要比同类要强大。唯一一点缺憾，是它们在生殖上有些问题。但只要这个问题一解决，它们时常可以在原有物种的基础上，造出一个新的，更强大的物种。
而奥术星海的事，李维是从安托万口中听说的。从那位大奥术师阁下身上，他可知道了不少东西——这也是他特地派人去查探巨神怪物的原因。
来到书房，李维开始完成每天早上的学习任务。
“……巫师的起源？这个我得看看。”
“巫师起源于四千年前的所罗兰诸国。当时，他们又被人称为魔人。在他们的身上，有许多特异之处，比如口喷烈焰，手足生光。虽然大多只有一两种怪异的能力，但他们却因此被人视为不祥。早期的历史里，他们时常受到迫害。直到坎库斯历4236年的春天，大奥术师圣索罗曼建立了巫师塔，才终结了这一段对巫师来说无比悲痛的历史。最初的巫师塔，建立的主要目的，是收纳那些被人排斥，受到迫害的无辜巫师。但当巫师聚集在一起后，他们却有了特别的发现，比如他们可以借由一些手段，施展其他巫师的能力。正是基于这一点发现，一个崭新的人群出现了……”
翻看到这里，李维合上这本名为《奥术起源》的旧书，不由开始思考起来。
他感觉上边的记述有很大问题。
“嘎哦嘎，嘎哦嘎……”
“睡吧，睡吧……”
李维呢喃着这些话，但他的肚子上，却依旧传来“嘎哦嘎，嘎哦嘎”的声音。意识到自己这么说是没有用的，李维干咽了一口唾沫，干嚎起来，“歌安，歌安……”
“呀呀，嘎哦嘎，呀呀，嘎哦嘎……”
“歌安，歌安，歌安……”
“呀呀，嘎哦嘎，呀呀，呀呀……”
“歌安，歌安……”
连续这样一问一答，睡在他肚皮的雏鸟终于将叫声全变为欢快的“呀呀”声，缩回了脖子，闭眼睡了过去。
“嘎哦嘎”的意思大概是“我在这里，你在哪边”。而“歌安”的回复，大约是“我就在这里”。在黑布隆冬的晚上，如果听到“嘎哦嘎”一叫声，不给出“歌安”的回复，呀呀会一直这么吵闹下去。时间一长，它还会烦躁不安，以至不断哭泣发火——这是还在幼年期的雏鸟最通俗的反应。（呀呀就是李维给它起的名字。）
但这只拥有雷霆之力的大恐鸭雏鸟，晚上真正睡着的时间并不长。基本每一个小时，都要呢喃两句“嘎哦嘎”，来询问李维在不在。每当它的这一个“爸爸”烦不胜烦，不打算回复的时候，它就会大吵大叫。在呀呀看来，“母亲”的陪伴是最重要的。如果发现“母亲”不在自己身边，它会一直扯着嗓子呼唤，直到“母亲”归来的那一刻。李维现在这种这样不能翻身的睡眠方式，也都是被逼出来的。为此，李维好几次气的都要打它。但一想到这娃可怕的雷电之力，他也只有忍了——谁知道这小东西生气之下，会干出什么事情？
曾经在一连五天连续失眠的情况下，李维放弃了收养它的打算。没办法，时间和精力成本投入的太过夸张。但当他把呀呀塞到一只还在育雏的母大恐鸭身边时，呀呀的反应却让他于心不忍。这个毛茸茸的小东西，每一次都跑出窝追在他的身后。恐怕在它看来，这是他和它在玩游戏。遗弃它的这个打算，在那一刻算是被他抛弃了。
实在不忍心啊！
不过，哪怕是这样，李维也要说一句——做爸爸的感觉，真的好累！
等呀呀真的睡过去后，李维才闭上眼。
但他知道他肚子上的“娃”，估计只让他安稳睡上一个小时。
这也是甜蜜的苦恼吧。
等到天亮时，李维顿感额头轻轻一痛，睁开迷蒙的睡眼，就看到呀呀竖起头顶的绒毛，向他叫了几声。这算是它的问好。
李维只有苦笑。
他知道如果自己再不起来，这个站在自己身上的小祖宗又会闹起来。没办法，它每天清晨都要出去遛弯，小小的身子似乎有使不完的劲。
只可惜了我这把老骨头——生理年龄十七岁，心理年龄二十一岁的李维发出了这样的感慨。
让呀呀从身上爬下去，掀开被子起身，李维开始穿戴衣服。
一会儿后，他带着身后的呀呀离开了这个护卫重重的密室。开门离开的那一刹那，李维分明看到两旁侍卫偶然瞥到呀呀时露出的羡慕眼光。知道他们是“嫉妒”自己有一只这么强大的魔宠，但对这一点，李维只有冷笑。把你们换做我，估计就能知道这一行水多深了。
但要真的有人这么干，李维一定打他两个大耳刮子。他对呀呀还是挺满意的，这个娃除了食量大点，比较粘人以外，其实很乖巧，没任何脾气。他想让它做什么，它就会做什么。当然，前提是得让呀呀明白他是什么意思。
这一点很重要！
呀呀可不是他，可以明确感知别“人”的情绪。而且兽人有别，目前来说，它还听不懂他的人话。因此传达讯息，可成了他们之间的一个大难事。
但李维对此也不是一点办法也没有。
在恐鸭圈里待了一两天后，他借助自己的能力，已整理出一套“语言”谱，总结出了这种鸟类数十种叫声相对应的意思。
通过这一套东西，他可以和呀呀进行有限度的沟通。对此，李维还有一个感叹：做一只鸟，其实也挺好的，至少不用担心语言学习的问题。
这数十种叫声，可是呀呀生来就会的，是刻录在它基因里的一个本能。
不过，李维对呀呀学会人话这一点，还是抱有很大信心的。从呀呀能进入奥术星海来看，它的智商绝对可以。
而且，呀呀的体型比同龄雏鸟大上一倍，这是恐暴种的特征。这一种变体，可以聪明狡诈著称，历史上出现过多次“口出人言”的现象。
恐暴种和荒行种，是一般兽类（包括普通野兽和奥法兽）时常出现的两个变异类型，和“白虎”、“黑豹”属于一类。但它们属于有异变异。在许多至关重要的方面，比如气力、智慧、体质，荒行种和恐暴种都要比同类要强大。唯一一点缺憾，是它们在生殖上有些问题。但只要这个问题一解决，它们时常可以在原有物种的基础上，造出一个新的，更强大的物种。
而奥术星海的事，李维是从安托万口中听说的。从那位大奥术师阁下身上，他可知道了不少东西——这也是他特地派人去查探巨神怪物的原因。
来到书房，李维开始完成每天早上的学习任务。
“……巫师的起源？这个我得看看。”
“巫师起源于四千年前的所罗兰诸国。当时，他们又被人称为魔人。在他们的身上，有许多特异之处，比如口喷烈焰，手足生光。虽然大多只有一两种怪异的能力，但他们却因此被人视为不祥。早期的历史里，他们时常受到迫害。直到坎库斯历4236年的春天，大奥术师圣索罗曼建立了巫师塔，才终结了这一段对巫师来说无比悲痛的历史。最初的巫师塔，建立的主要目的，是收纳那些被人排斥，受到迫害的无辜巫师。但当巫师聚集在一起后，他们却有了特别的发现，比如他们可以借由一些手段，施展其他巫师的能力。正是基于这一点发现，一个崭新的人群出现了……”
翻看到这里，李维合上这本名为《奥术起源》的旧书，不由开始思考起来。
他感觉上边的记述有很大问题。