传武

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    从这天晚上起,赵老三就开始教授妖妖功法:

    我也只练习到准强者的程度,所以有些东西我说的不准确,不正确。你要知道更准确的答案,要去问更高级的修炼者。

    第一个问题:习武者分级。

    武林中,也就是习武者中,对习武者的修为程度进行等级划分。武者,准强者,强者。

    武者,就是没有练习运精法的习武者。

    准强者,就是练习运精法,还没有打通十二经脉中任意1根的习武者。后来把没有练习运精法的习武者,但是战斗技术娴熟,战斗经验丰富的武者也划入准强者行列。因为这2种习武者从精气修为上讲,有很大区别;但是从战斗水平,说土一点就是打架水平上讲,没有本质区别。修为高不等于你的打架水平就高,这二者是两码事情,虽然这二者有联系。

    强者,就是练习运精法,已经打通十二经脉中1根的习武者。强者又分等级,但是具体怎样分法,我就不知道了,因为我不是强者。强者与准强者和武者的区别在于,强者能运用精气,并且能开本命技能。本命技能是什么,我也说不清楚,因为我没有达到强者的水平。

    第2个问题,本族武学流派的问题。

    本族武学源远流长,大致分为3大流派,各个大流派又分出很多小流派。

    第一个流派就是发力,就是肌肉伸缩发出的力量。又有人称之为发劲,分类不一样,没有统一的标准造成的。这个全世界的人都会,都一样。比如出拳是摆胯,扭腰,送肩,出拳一气呵成。发力要领是:开始肌肉放松,当拳接近被击打物体时猛然绷紧肌肉,这就是爆发力。

    这个我不多讲了,就教给你融爆劲,就是锻炼肌肉强度,肌肉爆发力的方法。这个功法是锻炼四肢,还有脚掌,手掌,身体,主要是腰,还有头部,颈部的肌肉运动强度和发力的爆发度的。

    注意一定要循序渐进,不要勉强,否则会拉伤肌肉,到不致命,但起码要一个月才能恢复,得不偿失。

    描述融爆劲有3个属性:力量强度或者肌肉强度,持久度,爆发力。还有一个准确度与肌肉有关。

    特别提示:

    本族的武学特别强调腰的作用:“练拳不活腰,终究艺不高。”腰是上下身体转动的关键。运动时,动作的变化,重心的稳定,姿态的韵味,以及催发劲力等等,都是在腰的主宰下完成的。主宰于腰,就在于通过腰的拧、转,来增加和催发劲力,增加肢体运动的幅度和速度,增加躯体的旋转角度。这样,既可以将腿力上送于手,又可以增加打击的速度和距离;同时还可以产生拧挫劲和螺旋劲,使打击更具威力。

    活腰还可以使发劲顺畅,使劲力不至于在腰部中断。腰活是用腰的第一要诀。腰不活,自然僵硬,并导致身法的呆滞,肢体的笨拙,也就达不到势正招圆的要求。前人曾形象地比喻“腰如车轴”,“活似车轮”,要求在习武练拳中做到“腰似蛇行”,“形如游龙”。腰不活,则拧不顺,转不圆,无法起到主宰作用。

    第2个流派就是养精练气的功法。这个功法不是所有人都能练习的,年纪越小,心性越单纯的人越适合修炼。

    练武不练功,到头一场空。武就是发力或者发劲,但光会发力或者发劲没有什么用,只能对付村夫。功指功法:“养精练气的功法”。

    养精练气的功法不用肌肉发力,是强调静和松,打通周身的经脉,任督二脉和十二经脉是必须打通的,据说还有其它的经脉。跟第一个流派有本质区别。至于怎样用精气打架,我也不知道,反正修为高强者都说必须要修习养精练气的功法。

    养精练气的功法是本族人远古的修炼者发现的。本族的修炼者都以《道德经》为本,至于原因,我不知道,我文化低,理解不了《道德经》。你以后请教更高明的能者。

    这个养精练气的功法是本族人独有,其它族的人都不会。其它地方有人会养精练气的功法的,都是本族人出去后传下来的,只得皮毛,不能得精髓。造成这种情况的原因是由于人种不同还是文化差异,我也不知道。

    养精练气的好处:

    1:练习结束后,会发现疲劳消失,神清气爽,浑身又充满了劲。

    2:增强你的感知能力。感知是什么?强者之间的打架都凭感知,不是凭招式,招式只能用来练习和对付村夫。你现在懂不了感知。其实我对感知也只懂皮毛,但是修为到达强者水平的修炼者都这么说。

    3:提升爆发力,并使习武者耳清目明,耳清目明又使准确度提高。

    4:打通十二经脉中的1根后,就可以运行精气,并且开出本命技能,能大幅提升习武者某个方面的能力。

    5:能增强习武者抵抗疾病的能力,与一般人相比,不容易得病,并且增加寿命;还美容,不怎么显老。

    6:人的年纪大了,一般是40岁一过,自身的肌肉伸缩能力和爆发能力就会下降,但是精气不会下降,反而会增加;精气就会弥补你肌肉的力量下降。

    7:精气的修为达到一定程度,使用带灵气的武器或者装备,威力会大大加强。这个也是从强者哪里听来的。

    8:精气修炼到一定的程度的强者就可以给人治病疗伤,当然不是什么病都能治。

    还有很多好处,但是我就知道这些了。

    修炼养精练气的功法坏处也很明显:

    1这个功法不是人人都能练习的,走火入魔在等着你。

    2精气的恢复非常慢。

    为什么会走火入魔?我也不知道,只知道发生走火入魔的后果严重。稍有不慎会产生气血逆流,致经络受损,甚至发生呕血,或者半身不遂,严重则可能武功尽废或死亡,有人走火入魔者即使活着也是非常痛苦。有些走火入魔能纠正和恢复,有些走火入魔永远不可能纠正和恢复了。

    本族人非常的聪明,想到一种变通的方法,把肌肉发力和养精练气中的静和松结合起来,就产生第3个流派,内家功夫。于是就把第一个流派称为外家功夫。内外二家功夫没有本质区别,都是用的肌肉发劲,只是发劲的方法或者方式不一样。内家功夫不要求打通任督二脉和十二经脉,所以没有走火入魔的风险。这是内家功夫的优点也是它的缺点,只能得到养精练气的一部分好处。想走捷径嘛,是要付出代价的。内家功夫也没有那么厉害,毕竟只是个折中方案或者捷径,由于不能使用精气,带灵气的武器装备对他们没有作用。我不赞成你走这条路。

    “本族武学还有一个偏门,不属于流派,只能称之偏门:速成之法。主要流行于军队,又分为2个方向。一个方向是士兵和下级军官才练习,成就低,风险小。魏武卒就是其中的代表。一个方向就是勇士才练习的,高概率的走火入魔在等着他,这类人士经常在壮年的时候无疾而终。这其中比较有名人物,一个姓霍的,一个姓常的。在军队里有时候能见到10来岁,就身披2层重铠,手拿重达几十斤的武器的勇士,如岳云啊,罗士信啊,都是些小孩子,吊毛还没长齐,肌肉都没有发育完,就勇冠三军,都是速成之法惹的祸。这些勇士我是听说,我也没有见过。”

    《旧唐书》:罗士信,齐州历城人也。大业中,长白山贼王簿、左才相、孟让来寇齐郡,通守张须陀率兵讨击。士信年始十四,固请自效。须陀谓曰:“汝形容未胜衣甲,何可入阵!”士信怒,重著二甲,左右双鞬而上马,须陀壮而从之。击贼潍水之上。阵才列,士信驰至贼所,刺倒数人,斩一人首,掷于空中,用枪承之,戴以略阵。贼众愕然,无敢逼者;须陀因而奋击,贼众大溃。

    《宋书·卷三百六十五·列传第一百二十四》云,飞养子。年十二,从张宪战,多得其力,军中呼曰“赢官人“。飞征伐,未尝不与,数立奇功,飞辄隐之。每战,以手握两铁椎,重八十斤,先诸军登城。

    (注:那个年代的人都用虚岁,出生既为一岁,想象一下实岁是11岁,13岁的人就勇冠三军。)

    “你没有家仇国恨,就是不急于报仇;没有极重的功利之心,不着急出人头地,没有必要走偏门这条道路。

    所以你最好是练习养精练气的功夫,好处多多;你年纪小,天性淡泊,适合走修炼者这条路;虽然有走火入魔的风险,但是只要不强求,风险很小。”

    “第3个问题:怎样练习养精练气的功夫。

    养精练气包含4个过程或者说步骤:“聚精,练精,运精,用精”

    聚精法最基本的,是一切的基础。没有聚精,就没有炼精,运精,用精。

    聚精法:顾名思义就是把精气聚集在丹田内。精气来源二种:

    一种:精气是来源自己的,把自己全身的精气聚拢在丹田。

    一种精气是外来的:周围环境的,山水,植物,动物的。由此产生二个方向:

    一个方向是和周围的山水,动植物和谐相处,互利共赢。男女双修就是其中一种。

    另一个方向,就是强行吸取周围的山水,动植物的精气,不管对方死活,损人利己。採补术,吸精法属于其中。走这条路的;开始集聚精气很快,但是坏处:一,必须自己精气比对方强,在一些辅助工具或者技巧的帮助下,精气弱的也能吸收精气强的。二,吸取的精气驳杂,炼化是一个大问题,会带来反噬。时间越长,功力越高,反噬越强,走火入魔的概率大大增加,最后是害人害已,并且产生不了超级强者。

    我教给你这个聚精法,就是把自己全身精气聚集在丹田。这个功法经过几千年的变化,应用,总结,成为通行功法,所有人几乎都一样,包括各大门派和单独修炼者都使用这个功法,没有多大差别。由于每个人情况都不一样,所以每个人在练得时候有点细微的不同。

    牢牢记住二点:“一,一定要在安静,不受干扰的环境中练。二,一定不要强求,如果感觉不对,或者不舒服,或者疼痛要赶快退出。”否则极易走火入魔:轻则肌肉僵硬,导致运动受阻,最后瘫痪;重则发精神病,甚至死亡。

    切记。切记。

    至于阵法,你现在没有基础,暂时学不了。贪多也嚼不烂,你主要练熟聚精法和暴肌法,至于内视法,没有必要太注重,会随着你聚精的能力增强而增强。

    经过赵老三的讲解,指点疑惑,半个月后,妖妖基本掌握这三个功法。

    赵老三身体恢复了,就离开妖妖办自己的事情去了。

    赵老三临走前再三重点强调三个不要,一个牢记:

    1:不要学习徒手搏击,徒手搏击就是笑话,打架用不着,只能表演或者切磋的时候用。更不要去学虎拳龙腿,拈花指一类,江湖卖艺者忽悠傻瓜的。记住不要养成用手或者足去磕物品的习惯,要用手里的物品或者身上的装备去磕。所以练习徒手搏击根本没有意义,反而养成坏习惯。一句话就是徒手搏击不适合江湖,是用来做表演的。

    2:不要轻易与人打架,让一步海阔天空,有时候人就是一个面子问题,给对方面子。如果对方还要胡搅蛮缠,那就要考虑出手,不出手则已,出手就不要留情。

    3:做人做事不要张扬,要尽量低调;万事都要争第一,那是青沟子娃娃所为,没有必要;否则会引人记恨甚至结仇。自己的实力要尽量掩藏,宝贝不要显示于人,会引人觊觎。

    4:有人的地方就有恩怨,朋友是分很多种的,有酒肉朋友,有萍水相逢,有君子之交。志同道合并且可以共生死的朋友,一身一世难遇到一个。牢记:“逢人只说三分话,留得七分打天下”。

    妖妖又过起了一个人的铁匠铺打杂,窝棚睡觉,河里抓鱼三点一线生活。

    每天晨光熹微,妖妖就起来练习聚精法,到旭日东升估摸着时间就到铁匠铺去,路上正好练习暴肌法。在铁匠铺里度过中午,下午。晚上又回到窝棚练习暴肌法和聚精法。每天就这样简单,淡泊,平静的过着。

    一年过去了。一天晚上,妖妖正在窝棚里练聚精法,听到外面喊“妖妖”,出了窝棚,立即高兴大喊:“大叔,你来了。”原来是赵老三喊他。

    赵老三与妖妖一起进了窝棚,把手搭在妖妖手上。片刻后把手放下。

    妖妖问道:“大叔,你在给我用内视法吗?内视法可以对他人使用吗?”

    赵老三点点头,回答:“是的。你运精法修炼到一定水平就可以使用内视法。不需要花时间去练习。”

    “你的聚精法,暴肌法练得不错。跟你淡泊,简单的性格和生活有很大关系。”

    “牢记。聚精法和暴肌法一定不要求快,一定要打好基础。这二者是可以融合在一起的,但你现在一定不要融合,要分开练习,基础打的越牢靠越好。”

    “暴肌法,循序渐进的话,不会出什么问题。即使出问题也是肌肉拉伤,一个月就能恢复。主要是聚精法,出了问题危害极大,并且随着你聚精的加强,危害也越大,你一定要牢记。”

    “妖妖,你在练习聚精法和暴肌法的过程中,出过什么问题吗?”

    “大叔,聚精法出过五次。”

    “一次是肚子突然哗哗的响,感觉要拉肚子的样子。我就停止练习聚精法,跑出去拉结果又不想拉了。一会儿想拉,但拉的时候又拉不出来。持续整整一天,把我害惨了。铁匠铺的师傅都笑我。”

    “一次是我的小腿肌肉突然僵硬,绷紧,疼得我泪水都下来了。我赶快躺下,放松全身。过了半个时辰,小腿肌肉才慢慢解松,不再那么疼了。”

    “一次是我感觉像一根针似的东西,突然从我颈部穿到我后脑勺里,疼得要死。”

    “一次我感觉我心脏咚咚的跳,就像打鼓一样,到是没有感觉疼。”

    赵老三笑了笑,回答:“你拉肚子,心脏跳,不是走火入魔,是精气饱满,精气到处乱跑的结果,只要会运精法,就能解决这三个问题。”

    “而小腿疼和后脑勺疼属于走火入魔,小腿疼处理不及时会导致你瘫痪,后脑勺那次处理不好会导致你发精神病,严重死亡。”

    “随着你练习聚精法越来越深入,走火入魔导致危害也会越来越大。我把前人的一些经验,和体会全告诉你。。。。。。。。。。”

    。。。。。。{前人经验和方法太多了,省去一万字}

    总之经验和方法只是一个参考,具体到每个人都不一样。牢记:一定不要强求,顺其自然,放松放松,就不会有大问题。”

    “再教给你飞蝗石的玩法。飞蝗石是暗器中最方便最节省的一种。河岸上有的是石头,俯拾即有的东西,既不用花钱购买,又不要费时琢磨,而且取之不尽,用之不竭,信手而拾,信手而发,那种方便是无可比拟的。

    “聚精法和暴肌法你继续练习,牢记我给你说的。”

    “妖妖,我再教你融爆劲。融就是融合的意思,爆劲就是肌肉爆发出来的劲,就是把全身肌肉爆发的劲融合到一点上发出,达到以点破面的目的。先教你一个把全身爆发的劲通过腰肌转移到胳膊上,再融合到上肢的方法。为什么先学着这个?一,人体上下肢的爆发劲用的最多。二,是你在铁匠铺铸锻合金的时候可以练习。三,你也可以在河边扔石头练习融爆劲;大小石头都可以扔;扔大石头练习臂力,扔小石头射击芦苇练习指劲和准确度。这个入门难,只要入门了,学习其它投掷类的暗器都可以举一反三,很快就可以融会贯通。”

    二天飞快的过去了,赵老三丢给妖妖一句话:“熟则生巧”,就丢下妖妖不负责的走了。

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